La Pildora del día después no es abortiva???

Previo...

Desde los años 60 la mujer, además de ingresar en el mundo laboral, comienza a tener acceso a la anticoncepción. Esta es una evolución muy importante. Paralelo a esto, en el año 1954 se consigue la fecundación in vitro en los conejos. En el año 1969 se consigue la primera fecundación in vitro en humanos. En este momento es cuando aparece el paralelismo entre fecundación in vitro y anticoncepción En el año 1978 nace, por fecundación in vitro, la niña Louis Down, diez años después de la primera fecundación in vitro en humanos. Durante esos diez años el problema que habían tenido es que no se habían dado cuenta de que los embriones estaban fecundados, ya que, al observarlos, parecía que no lo estuviesen. Durante esos diez años se estuvieron tirando embriones humanos pensando que no eran embriones, que eran sólo óvulos, hasta que a una tecnóloga se le ocurrió cambiar de colorante, y se dio cuenta de que efectivamente los óvulos estaban siendo fecundados. A partir de ahí se implantan embriones en el vientre de una mujer que tenía una obstrucción de las trompas de Falopio dando lugar al nacimiento de Louis Down.

La fecundación in vitro hace que se rompa el vínculo personal para poder crear seres humanos. El cambio cultural que supone esta nueva forma de ser concebida la persona humana, de ser generada, es más profundo que el lanzamiento de la bomba atómica en Japón. La revolución que se genera realmente es enorme, y ya en el año 1983 comienza una nueva era de la producción industrial de seres humanos

El primer día de la vida
Comienza entonces una problemática acerca de cuándo se inicia la vida de los seres humanos. Hoy en día se discute en muchos lugares del mundo cuándo se inicia la vida de los seres humanos. Pero imagino que ustedes nunca han visto que en ningún sitio se dé una conferencia sobre cuándo se inicia la vida de un conejo, o de un elefante o de un ratón. Esto ha llevado a una confusión enorme y distintas corrientes. Este es un concepto que nosotros debemos tener realmente claro para tener una opinión clara y formada.

Todos saben de la existencia de los espermatozoides y de los óvulos. En el momento en que se une la membrana plasmática del espermatozoide a la membrana plasmática del óvulo, ya no tenemos dos células tenemos una. Esto sucede por una cosa física no por que seamos sentimentales. Si nosotros trazásemos una línea podríamos, con el mismo trazo del lápiz, hacer una línea circular alrededor de todo este organismo: este organismo es el que llamamos cigoto y es el que se ha llamado clásicamente embrión. Este organismo tiene ciertas características que le son propias; ya es distinto de lo que era el espermatozoide y de lo que era el óvulo, porque ya no es óvulo ni espermatozoide.
Uno de los argumentos más sólido, desde el punto de vista biológico, que sostenía que éste no era un organismo de la especie humana, era el que decía que el cigoto se auto sustentaba sólo mediante la expresión de los cromosomas de la madre. Solo los genes que venían de la madre darían mensajes y los que venían del padre no estarían dando ningún mensaje a este embrión. Pero en el año 1995 un grupo de investigadores, Fitler y colaboradores, pudieron establecer que en este embrión, ya están los transcriptos, que son los mensajes de los genes. La maravilla de esto, desde el punto de vista biológico, es que en este embrión ya los genes del padre están dando su mensaje.
Esto se sabe porque los transcriptos que se han identificado son aquellos provenientes de un tipo de genes que son los llamados “grupo génico SRY”. Este grupo de genes es importante, porque determina el sexo. Es increíble que el primer grupo de genes que se activa es el que determina si es hombre o si es mujer.
Esto es de una importancia enorme desde el punto de vista antropológico, filosófico, científico porque había toda una teoría acerca de la diferenciación sexual, que se creía que no ocurría hasta el tercer mes de la vida intrauterina. Con estos resultados del trabajo del año 95, todas esas teorías se desarman. La naturaleza es tal que, instantes después de la unión de las dos membranas, este cigoto empieza a revelarse como hombre o mujer.
Entonces ¿qué nos está diciendo la presencia de los transcriptos? Nos está diciendo que la activación y expresión del genoma del nuevo individuo ocurre instantes después de la fecundación y que el SRY es un gen que se activa muy temprano en el desarrollo. Después de esto sigue una interacción entre los cromosomas que se van acercando, y viene este embrión llamado en estado de pro núcleos o célula de pro núcleos. A partir de aquí es cuando se da la manipulación del lenguaje. A este cigoto ya no se llama embrión, se le llama célula al estado de pro núcleos, pero sólo en el caso humano: en el caso de las ratas, los elefantes, los conejos se le llama embrión.
En las legislaciones de países como los EE.UU., Alemania, Francia, Chile, se habla mucho de la singamia. La singamia es un proceso que significa la fusión de cromosomas. La singamia en el ser humano no existe. Los cromosomas no llegan a unirse nunca. Y resulta que legislaciones de numerosísimos países consideran a este momento como aquel en el que se inicia la vida humana. Por lo tanto, si nosotros hablamos de que la vida humana empieza cuando se unen los cromosomas del padre con los de la madre, ninguno de nosotros estaría vivo, porque los cromosomas de la madre con los del padre no llegan nunca a entremezclarse, sino que solamente se apoyan. Pero los investigadores y los científicos no están todos locos, lo que ocurre es que los experimentos se hacen con el erizo de mar, y el erizo de mar sí tiene toda esa unión de cromosomas, de singamia. Entonces se extrapoló lo que pasaba en el erizo de mar al ser humano, pero en el ser humano no ocurre nunca así.
Luego el embrión parte en su viaje por las trompas de Falopio. Este embrión es capaz de generar de cada una de estas células un ser humano. Por ejemplo, los gemelos se forman en este momento.
En el caso del ser humano se han establecido numerosos momentos del inicio de la vida. Estaría el momento cero, que es el momento de la fecundación. Pero también se ha supuesto que la vida comience a los dos, cuatro, seis, siete, quince, una serie de días después de la fecundación. ¿Por qué? En el día siete se da la implantación. Esta es la definición que se usa hoy en día, según la conferencia celebrada en el Cairo en 1988, en la que se determinó que este embrión, cuando se implantaba, tenía contacto con la madre, y por lo tanto, ahí empezaba la vida. Para otros empieza cuando se desarrolla la primera neurona, a los catorce días. Antes de que tenga neuronas no es vida humana porque no puede pensar, y no va a tener la capacidad de razón o voluntad. La pregunta que tendríamos que hacernos es qué sucede por ejemplo cuando estamos bajo los efectos de la anestesia, y no tenemos la capacidad de pensar.

Evidentemente nuestra humanidad no puede estar determinada solamente por tener uso de razón, porque en muchos momentos podemos no tenerla. Otros dicen que la vida comienza cuando se dan los primeros latidos cardiacos, y me parece gracioso, porque viene de los primeros latidos del corazón expresan que uno ya tiene sentimientos. No tiene sentido que si se mueve el corazón somos humanos y si se deja de mover dejamos de serlo. Para otros es cuando empezamos a parecer humanos. Y para algunos, como es el caso del aborto por decapitación en los Estados Unidos, se considera que es aborto si yo a este niño lo mato antes de cortar el cordón umbilical; en cambio si lo mato después de cortar el cordón umbilical entonces es un infanticidio y tiene pena de cárcel.

Hoy está clarísimo desde el punto de vista de la ciencia, que la vida comienza en el momento mismo de la fecundación, cuando se une el óvulo con el espermatozoide y éste ser comienza su viaje a través de las trompas de Falopio. A los seis días llega al útero y allí se produce la implantación.En el documento “Donum Vitae” del año 1987, se resume este proceso: "Desde el momento en el que el óvulo es fecundado se inaugura una nueva vida, que no es la del padre ni la de la madre, sino la de un nuevo ser humano que se desarrolla por sí mismo. Jamás llegará a ser humano si no lo ha sido desde entonces" Se trata de un argumento lógico y simple, porque explica que es muy difícil sacar un ser humano de una mesa.
El cigoto contiene el genoma que lo caracteriza y tiene la capacidad de auto reformulación y organización, de continuidad y de ir cambiando y evolucionando a partir de sí mismo. Es el desarrollo de una forma a partir de otra y es lo que le da la característica de organismo vivo y es lo que diferencia el cigoto del espermatozoide. ¿Por qué el espermatozoide no es un organismo vivo, sino que sólo es una célula viva? Porque si dejamos al espermatozoide solo, el espermatozoide va a seguir siendo espermatozoide, no va a continuar su desarrollo autorregulándose ni generándose de sí mismo. Eso es lo que distingue a un organismo vivo de una célula.

Bachelet, Transantiago y Chiledeportes

Ayer jueves se reunió el comité político. Pobre Michelle, tuvo que interrumpir sus vacaciones en Caburgua.

Su paraíso. Aislada de la realidad, la contingencia y de asumir obligaciones y responsabilidades. Su única preocupación era conocer más de Pam, la Guardiana de la Bahía.

Acá en la realidad, miles de santiaguinos seguramente se acordaron de Michelle tras horas de espera, problemas y dificultades.

El Transantiago no es malo. Los malos somos nosotros que no sabemos interpretar un mapa, no sabemos ocupar la Bip!, no entendemos a Zamorano y que cobre por ser "Rostro", no entendemos al Operador Financiero y que nos cobre en todas micros que nos subimos....(en un recorrido tipo con el sistema antiguo gastaba $760, ahora gasto $1.140)

A pesar de todo esto, Espejo ha estado brillante. Muy bien evaluado, tanto así, que ahora los voceros son el Subsecretario y el Seremi para no quemarlo y "romper el Espejo" que son 7 años de mala suerte (ocho si sale la alianza). Espejo ahí, dando la cara. Bachelet en Caburgua...

Zamorano dio la cara (de palo), de los 300 palos que dicen que se le pagó, que conociendo la cifras que se manejan en publicidad es perfectamente posible, pero no me consta.

¡La Gorda sigue creyendo que somos imbéciles! Zamorano, buena onda este cabro, popular, güeno pa' la pelota...tiene llegada....digámosle que nos haga este favor. Y el otro pástel, como se cree artista a la altura de Bono, Coldplay, Serrat, Muñeca Gigante se unió a la Gorda y le dió su guatazo, perdón, espaldarazo. ¡Tení que ser muy gil Zamorano! Has como Marcelo Salas, ahí, bajo perfil.

Tanto es lo de los artistas, que le ofreció Chiledeportes a Aldo Rómulo Schiapacasse. Claro!, como sale en la Tele, nos va ayudar y más encima voto por mí, sabe de fúrbol.....Ja-ja-ja! Schiapacasse me cae bien, es simpático para comentar, pero en su perra vida ha hecho algo de deporte, con esa tremenda guata, igual al jefe Gorgori (Clancy Wiggum), es impresentable que se haga cargo alguien que no tiene idea sobre políticas de desarrollo deportivo de un país. Ya, okey, que no sepa de deportes, pero ¿qué sabe administrar Aldo Rómulo?

¡Hasta cuando nos ven la cara! Para Chiledeportes tiene que ser un buen administrador y un equipo técnico asesor con formación y experiencia deportiva. Ver el caso de Neven Ilic en el COCH y su creación del ADO. Claro, a Neven Ilic no lo conoce nadie, no es artista como Zamorano o reconocido por la Tele como Schiapacasse, pero Neven Ilic ha hecho las cosas bien.

Tanto nos reímos de Chávez y sus payasadas, pero al menos Chávez da la cara y es frontal, asume sus papelones, la gorda es una descarada.

Situación poco Conocida (Krassnoff, segunda parte)

Carta enviada a la Sección "Cartas al Director" Diario El Mercurio del día 7 de febrero de 2005. Enviada por Alfonso Márquez de la Plata.

Señor Director: La revista "Estudios Públicos" N° 96 publicó recientemente un trabajo de investigación del historiador Cristián Pérez, sobre los últimos días del dirigente máximo del MIR, Miguel Enríquez, muerto en un enfrentamiento con las fuerzas de seguridad del gobierno militar, en octubre de 1974. Se trata de una investigación histórica seria y acuciosa. El tema es, sin embargo, de candente actualidad. El refugio secreto de Miguel Enríquez fue descubierto, casi casualmente, por cuatro miembros del Ejército que se movilizaban en un auto, y que evidentemente no iban preparados para una batalla campal. Tanto, que el oficial que los comandaba y un soldado se dirigieron a tocar el timbre en una casa que los vecinos les señalaron como sospechosa. Antes de poder hacerlo, el buen oído del soldado alcanzó a escuchar el "aló" inconfundible del encaje de una bala en un arma y se arrojó al suelo arrastrando al oficial en su caída. Escaparon vivos por una fracción de segundo. El soldado corrió a pedir refuerzos y el oficial, parapetado detrás de un poste, sostuvo un fuego nutrido con Miguel Enríquez, primero herido, y finalmente abandonado por sus compañeros que se fugaron por los techos de las casas del fondo. Así, cercado, finalmente murió Miguel Enríquez. Pues bien, lo actual de este hecho ya histórico es que el oficial que lo enfrentó era el entonces teniente Miguel Krassnoff. El heroico comportamiento del teniente Krassnoff le valió la medalla militar al Valor Personal, condecoración que no se entregaba en Chile por actos de guerra desde el término de la Guerra del Pacífico. Treinta años después le ha valido la venganza de los amigos y compañeros del MIR. Ésta es la indesmentible verdad de la historia, que pone al descubierto la hipocresía de una justicia politizada.

ALFONSO MÁRQUEZ DE LA PLATA Y.

Carta Publica a Mis Compatriotas

A continuación la Carta Pública que entregara el Brigadier (R) Miguel Krassnoff Martchenko, antes de comenzar a cumplir la sentencia de 10 años de presidio que le fue impuesta por el ministro en visita Alejandro Solí­s, por la desaparición (secuestro calificado) del mirista Miguel Angel Sandoval:

"CARTA PUBLICA A MIS COMPATRIOTAS"

Dentro de pocas horas seré detenido para pagar por un delito que no he cometido. Invariablemente he proclamado mi inocencia por las acusaciones que injustamente se han hecho recaer sobre mí­. Vuelvo a hacerlo al momento de ser injustamente privado de libertad por diez años.Nunca conocí­ al señor Sandoval, no lo detuve, no lo interrogué, no lo torturé, jamás lo secuestré ni le quité la vida. Ni una sola prueba legal demuestra lo contrario. Los prejuicios, las meras presunciones y las sospechas y, por sobre todo, la aparente necesidad de hacer recaer con escarnio público en solo unas pocas personas las responsabilidades que todos reconocen hoy como institucionales y sociales, explican mi prisión y la de los demás soldados procesados, en circunstancias que solo ayer las mismas instituciones del estado y la sociedad nos premiaban, condecoraban y aplaudi­an con aduladora e insincera exageración. No me llevan las actuales autoridades a la cárcel sino a un verdadero campo de prisioneros políticos. Allá padeceremos encierro humillante un cierto número de soldados entre los cuales, a la época de los hechos que constituyen la acusación, éramos jóvenes tenientes o subtenientes y otros como últimos eslabones de una larga y compleja cadena de mandos. Todos los soldados, salvo unas pocas excepciones, que debimos enfrentar por ello gravísimas consecuencias personales al igual que nuestras inocentes familias, actuamos en los sucesos de 1973 y años inmediatamente posteriores conforme a órdenes, instrucciones, organización, métodos y preparaciones que nos había sido concedidas e inculcadas por el estado, sus autoridades políticas nacionales superiores y sus medios. Por sobre ello, actuamos bajo el convencimiento sincero de que el empleo de la fuerza del estado contra las operaciones de guerra irregular definidas por las polí­ticas de defensa nacional a contar de los años de 1960, constituía de una parte un deber insoslayable y, de otra, un ideal proclamado por las autoridades democrá¡ticas del paí­s de aquella época. Las armas, los instrumentos, los medios, fueron todos puestos en nuestras manos por las autoridades polí­ticas de la nación, no menos de diez años antes de la conflagración interna de 1973. Por sobre ellos, los objetivos del empleo de la fuerza del estado, mediante sus instituciones armadas, habí­a sido igualmente definidos con anterioridad y de modo explícito. En los planes anuales del Consejo de la Defensa Nacional, órgano dependiente del ministerio del ramo, a contar de 1960 por lo menos, se encuentran todos los antecedentes escritos. El poder polí­tico precipitá al país durante la década de 1960, por acciones y omisiones graves, al derrumbe social, moral, cultural e institucional de la nación, generando una espiral de violencia y odios, imposible de controlar por los integrantes de aquel poder. El poder polí­tico constituido con anterioridad a la conflagración adoptá y dispuso, al Ejército de Chile el asumir, como una de sus misiones permanentes, el empleo de la fuerza del estado en las operaciones contra la guerra irregular cuyo teatro de operaciones fue entonces toda América Latina y Chile dentro de ella. Esta guerra irregular supuso la lucha ideológica exacerbada hasta el extremismo, y el quiebre interno de las democracias en la mayor parte de los paí­ses de América. Un sector social, cercano en un momento a la representación del cincuenta por ciento de la población, decidirá recurrir al empleo de las armas y de la violencia para precipitar la definición del conflicto en su favor, lo que la "democracia burguesa" no les garantizaba. El "poder popular" tomaba las armas para la conquista del poder total y la suplantación violenta del "estado burgués" su orden y sus normas regulares de derecho, con el objeto de instaurar "otro estado" basado en la filosofí­a marxista-leninista que tantas catástrofes y penurias ya había producido a una gran parte de la humanidad. Frente a este cuadro objetivo de una amenaza real, cruenta y de una peligrosidad evidente que podrí­a cernirse sobre nuestra Patria, el Estado de Chile, a través de sus principales autoridades nacionales hizo suyo, bajo sucesivos gobiernos democráticos de los mas diferentes signos políticos, la preparación e instrucción de sus soldados bajo las condiciones definidas como Operaciones contra la Guerra Irregular y Guerra de Guerrillas. Cientos de los mejores oficiales, sub-oficiales y clases de nuestras Fuerzas Armadas, fueron capacitados, entrenados y adiestrados por el estado en tales objetivos y procedimientos en el paí­s y fuera de él, con fondos, autorizaciones y medios fiscales, durante un largo tiempo. Los planes anuales de empleo de la fuerza militar del Consejo Superior de la Defensa Nacional, dependiente de los sucesivos ministros de Defensa; los ejercicios, juegos de guerra, planificación, equipamiento, compra de armas y, aún por sobre aquello, el adiestramiento de personal especializado, son un testimonio publico de la asunción de la responsabilidad nacional de evitar, por todos los medios, que la sociedad chilena, sucumbiera ante la subversión, el terrorismo y el horror del sufrimiento humano que se ejemplificaba en las situaciones que vivian diversos pueblos del mundo en los cuales se había ya entronizado la citada cruenta filosofía polí­tica. Hoy y después de haber pasado más de 30 años de la catástrofe nacional y de la recuperación de la libertad y dignidad del pueblo chileno, ningún polí­tico ni ente social puede desmentir ni desconocer todo esto, sin experimentar vergüenza y rubor, especialmente cuando observa y guarda un cómplice silencio ante el hecho cierto que su ejército y sus fuerzas armadas, son sometidas al escarnio y a la vejación propia de un revanchismo odioso y vengativo de los reales victimarios y conculcadores de los derechos humanos de toda nuestra patria. Así­, de esta forma, todos los elementos de la inducción estaban dispuestos para la defensa interna de la nación, inducción hecha con aplausos y felicitaciones. Para todos nosotros, los soldados del Ejército de Chile, conforme a nuestro destino, el juramento de "entregar la vida si fuese necesario" valía y vale por dos o por tres. Porque el empleo o uso de la fuerza del estado, mediante su participación, supone hasta el dí­a de hoy actividades donde el peligro inminente (aún en los simples entrenamientos permanentes) es el único compañero real para esta clase de hombres. Y no podría ser de otra forma, pues el fin último de la existencia de un ente bélico en cualquier parte del mundo, es prevenir la derrota, evitar ser muerto y para ello, implica la obligación de matar, pero no para asesinar. En este punto deseo ser muy preciso: no pongo en duda hechos reconocidos por personas individuales u oficialmente aceptados por determinadas autoridades; solo que a mi, personal y sencillamente, ninguna de esas situaciones me constan ni jamás tuve conocimiento de ellas, durante mi destinación entre mediados de los años 1974 y fines de 1976, en la Dirección de Inteligencia Nacional. Ha sucedido como ahora en muchos otros episodios de crisis de la historia de Chile. Siempre han sido los soldados, al fin, quienes pagan la cuenta por toda la sociedad. Existe al respecto una triste tradición que, quizás por venganza, siempre se ha escondido. No hay justicia para los soldados y se permite sobre ellos la venganza del adversario de ayer. No hay reconocimiento alguno que esperar si se revisa nuestra historia. Ahora, cuando los peligros aparentemente han pasado, es fácil y cómodo olvidar a todos aquellos que, la mayorí­a ocasional de ayer no solo aplaudía sino incitaba a ser todavía mas duros y enérgicos, porque a buena parte del país le parecí­a poco la "dictablanda". Acostumbrados profesionalmente los soldados a observar el devenir nacional desde la perspectiva del deber, por sobre cualquier consideración personal, partidista o religiosa, constato que en el Chile actual recrudece con apariencias distintas pero una misma sustancia, el enfrentamiento ideológico e intransigente de ayer, que busca de una forma u otra quebrar a nuestra sociedad y hacerse, por uno u otro grupo social, del poder social y polí­tico total. Para ello se necesita sojuzgar ahora ya, a las Fuerzas Armadas, al Poder Judicial y a los intelectuales "detractores" y mañana a todas las demás instituciones esenciales que se le opongan y que hoy adulan bien para obtener su favor estratégico o para ofrecerles por sumisión un "perdón" que mas tarde, cuando ya no les sean hostiles, no cumplirán. En lo personal, y conforme a mi propia historia y realidad, fui un soldado más que, convencidamente, se enfrentó a cara descubierta, con mi nombre y grado jerárquico de teniente, a terroristas confesos criminales, organizados y preparados en los sectores geográficos más disí­miles del mundo, mucho antes de la intervención militar en la conducción polí­tica del paí­s, para aplicar la subversión, el horror y la violencia en Chile. Jamás, ni yo ni mis ocasionales subalternos de esa época, supimos de la existencia de algún "desaparecido", en la comisión del cumplimiento de nuestras misiones específicas, ni mucho menos tuvimos participación en ello. Esto lo saben claramente los propios ayer terroristas ( hoy encubiertos por posiciones políticas sociales privilegiadas); mi institución; mis superiores, mis camaradas; mis subalternos; los jueces y mis leales y esforzados abogados. Para los incrédulos y a los que acostumbran a opinar sin conocer la verdad de las cosas, los invito a sumergirse en los detalles de los cientos de tomos que componen las diferentes causas en las que me han involucrado y por las cuales me han sometidos a múltiples procesos, basados en espurias e ilegitimas declaraciones y contra declaraciones, pese a lo cual, no hay absolutamente ninguna responsabilidad comprobada respecto a algún hecho o acto ilí­cito motivo de juzgamiento. No en vano he pasado durante más de 25 años deambulando latamente por diferentes juzgados, para llegar hoy a ser tomado prisionero por "fundadas presunciones" que solo están en la mente de extraños administradores de la justicia que me acusan de ridículos e inexistentes "secuestros permanentes" que sencillamente no entiendo, ni comprendo. Ejemplarizar y detallar sobre estas abiertas prevaricaciones, se transformaría en documentos más voluminosos que aquellos unilaterales informes Rettig o Valech, pero estoy ya dispuesto a completar para colocarlos a disposición del conocimiento de cada uno de ustedes. Las reales razones de esta persecución están muy alejadas de aquello de lo que públicamente me han pretendido responsabilizar, razones que también son perfectamente conocidas, pero incomprensiblemente silenciadas, (salvo proclamadas y reiteradas en las cortes por mis destacados defensores) por los mismo componentes de las instancias ya mencionadas y, por lo demás, hechas publicas por mi mismo en diferentes oportunidades, tanto ante diversos jueces, como a diferentes medios de comunicación social, razón por la cual serán innecesarias repetir. Compatriotas: soy poseedor de un apellido que me ennoblece por mis antepasados que lucharon y ofrendaron sus vidas en otras latitudes por la misma causa que Dios me impuso en mi camino: la libertad y dignidad de los seres humanos. A mi me ha correspondido hacerlo en este confí­n del mundo, destino que he enfrentado con la mayor dignidad y respeto pues Chile es la tierra que en días de grave aflicción, inciertos y aciagos para los míos, fue generoso asilo contra la opresión; aquí formé mi familia y viven y vivirán mis descendientes y amigos; aquí se encuentran todos mis antiguos compañeros y camaradas de armas junto a quienes cumplimos la misión que nos había sido regularmente dispuesta; aquí­, está mi mundo y mi futuro que, como lo fue desde el primer día, yo lo hice uno con el futuro de la patria de adopción. Iré junto a varios de mis compañeros soldados al campo de prisioneros en el que hemos caí­do producto de una emboscada polí­tica, montada hábilmente por los derrotados de ayer, contando con la participación consciente o inconsciente de otros actores que estiman conveniente hoy adoptar actitudes de deshonor. La nuestra no será jamás una cárcel, sino un campo de prisioneros de guerra, pues categóricamente, no soy un delincuente, ni un asesino ni nada que se le asemeje. Soy un soldado que lo han transformado en un perseguido polí­tico, pero no en un militar chileno derrotado, ni mucho menos en un cosaco postrado. Cualquiera sea el lugar en que me encuentre, las banderas intimas siempre pueden flamear; y, de un modo u otro, todos los soldados sabemos cual debe ser nuestra actitud, conducta y comportamiento mientras transitoriamente nos encontremos dentro de un campo de prisioneros. Hoy el destino nos castiga injustamente, a través de manos que no han sabido comprender cabalmente su misión ni sus responsabilidades propias. Pero el destino es esencialmente modificable, todo cambia, y todo es transitorio. Pronto llegará el día en que Dios, a través del tiempo, nos hará conocer a todos la verdad y la justicia completa. Ese día no lejano nos encontrará, como hoy y ayer, asistidos con el alto temple y los valores inapresables del soldado chileno."

(Firmado) Miguel Krassnoff Martchenko.

Brigadier del Ejercito de Chile (En condición de Retiro)

La Industria Cultural y Gramsci

Los filósofos de la escuela de Frankfurt, Theodor Adorno y Max Horkheimer, fueron quienes utilizaron por primera vez este termino de “Industria Cultural” en uno de sus textos “La production industrielle de bien culturels” donde se alude a la potencia de la radio, potencia del cine y potencia naciente de la televisión y cuya importancia en la actualidad son innegables ya que son los medios de comunicación masivos quienes definen las identidades de las actuales sociedades.
La Industria Cultural nace a partir del modelo capitalista y sus ideas de producción industrial y masiva. También gracias a la revolución tecnológica que sufren los medios de comunicación a mediados del siglo XIX y todo el XX. Con la Industria Cultural, la religión no es más que un apoyo para el hombre, la tradición también dejo de ser válida ante los cambios. Al parecer, es la publicidad lo único que mantiene vivo al hombre y se aferra a los nuevos conceptos o “verdades” impuestas por la industria: “Self made man”, yuppies, career builders, hippies, punk, trushers, etc.” La publicidad, al parecer, es la que responde a los hombres sobre sus dudas. La Industria Cultural domina al hombre íntegramente haciéndolo pensar que tiene pleno control de las decisiones que toma.

Toda cultura de masas bajo el dominio de la industria cultural es idéntica, con el desarrollo de la técnica y la industrialización, se da inicio a un uso de lo estandarizado, lo fácilmente clonable y globalizable. Todo al parecer guiado hacia la manipulación, enriqueciendo a aquellos que producen productos estandarizados para un uso masivo, así esto se toma cómo un potencial económico que los monopolios no se pueden perder. Con esta “producción en serie” se deja por completo afuera la opinión de las personas. Tales productos salen a conveniencia de los productores sin cuestionarse lo que quieren las personas imponiéndoles modelos, tamaños e incluso creando nuevas necesidades.

Si bien lo afirmado por Adorno y Horkheimer y otros de la Escuela de Frankfurt (formación marxista) critican la Industria Cultural por su módelo capitalista, Gramsci basa gran parte de sus recomendaciones para llevar a puerto su ideología a través de los medios producidos en esta industria. La comunicación de masas para Gramsci y perder los detalles de la obra, hacen más fácil que el hombre, lector o audiencia pierda poco a poco su identidad, sus valores, creencias. La religión pasa a segundo plano y son los nuevo valores impuestos por la industria los que rigen a las sociedades.

El principal pecado de la Industria Cultural no es la estandarización sino el haber liquidado el detalle de la obra, lo que la hace inteligible como un todo. Hoy, se separan los detalles y al separar los detalles se pierde la noción de conjunto y todos entendemos lo mismo, sin dejar espacio para la reflexión y la critica tan valorada por Adorno y Horkheimer. Hoy, no hay espacio para la Ilustración.

La Industria Cultural ha llegado a tal extremo de controlar todos los medios de comunicación como el cine, la televisión, la radio, la publicidad, los medios escritos, etc. Y con eso ha modificado el vivir de las personas en un ambiente donde todo es cada vez más rápido, donde se nos confunde la realidad con la fantasía, hemos vuelto a la Aguja Hipodérmica. (Los personajes de teleseries sufren insultos en la calle si su papel es el de villano)

Lo único que interesa es el beneficio personal y el beneficio personal corporativo, el egoísmo se impone por sobre la ayuda colectiva, por sobre la solidaridad entre las personas. (La Teletón sería imposible sin los medios masivos y las corporaciones, no bastaría con la gran solidaridad del chileno) Esto conlleva a que la Industria Cultural modela seres a su imagen y semejanza, apoyada por todos los medios que ella controla, es decir todo tipo de medio de comunicación, la publicidad e incluso en la forma en que nos divertimos. La Industria Cultural con esto, ha matado a los líderes creando los líderes de opinión. A excepción de los verdaderos líderes de opinión que son aquellos que no están sujetos a emitir su mensaje en medios masivos.

Hoy, el pensamiento universal y de Da Vinci sucumbe al no ser especialista. Ingeniero, después Civil, después Industrial, después Eléctrico. El ideal es mantener un conocimiento del hombre parcializado, el hombre hoy día no puede entender un “todo”, quedándonos con solo la parte que nos enseñan o imponen. Esto se ve respaldado con una característica de las profesiones que la industria se encargó dar por “entendida”. Esta es, la de que las profesiones permiten que el hombre se desarrolle por completo, pero eso es falso según ya que nos especializamos y parcelamos el conocimiento. Creo, que la democratización de la Industria Cultural, el que se haga más ciudadana, está dada por la Tecnología. Con está afirmación, Adorno y Horkheimer saltarían de sus asientos para insultarme. La Tecnología abre nuevos espacios para la comunicación, libera las opciones para la decisión de las masas. La comunicación deja de ser unidireccional y nos acercamos más a Lazarsfeld y líderes de opinión más democráticos que a lo comunicado por los medios masivos.

Los weblogs nos permiten decir verdades que los medios ocultan.*

*Es parte de los capitulo introductorios de mi tesis de Magíster, pronto más avances